135 وسيلة لكسب الحسنات

الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى

آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فمن نعم الله على خلقه أن شرع لهم أعمالاً وأقوالاً من أتى بها حصل له

الفضل والأجر والثواب، وفي هذه الرسالة جملة من هذه الأبواب التي ينبغي

للمسلم أن يكثر منها ليزداد رصيده من الحسنات ويثقل موازينه، والله الموفق

والهادي إلى السبيل.

(1) الإخلاص:

قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ

لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ

وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ [البينة:5].

(2) تجريد التوبة لله تعالى:

{ من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه } [رواه مسلم] { إن

الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر } [رواه الترمذي].

(3) العمرة:

{ العمرة في رمضان تعدل حجة، أو حجة معي } [رواه البخاري ومسلم].

(4) قراءة القرآن وتلاوته:

{ اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه } [رواه مسلم].

(5) تعلم القرآن وتعليمه:

{ خيركم من تعلم القرآن وعلمه } [رواه البخاري].

(6) ذكر الله تعالى:

{ ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير

لكم من لإنفاق الذهب والفضة، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم

ويضربوا أعناقكم؟ } قالوا: بلى. قال: { ذكر الله تعالى } [رواه مسلم].

(7) الاستغفار:

{ من لزم الاستغفار جعل الله من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من

حيث لا يحتسب } [رواه أبو داود والنسائي].

(8) إسباغ الوضوء:

{ من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره }

[رواه مسلم].

(9) الشهادة بعد الوضوء:

{ من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني

المتطهرين، فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء } [رواه مسلم].

(10) المحافظة على الوضوء:

{ استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على

الوضوء إلا مؤمن } [رواه ابن ماجة].

(11) السواك:

{ لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة } [رواه البخاري

ومسلم].

(12) صلاة ركعتين بعد الوضوء:

{ ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء، ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليه، إلا

وجبت له الجنة } [رواه مسلم].

(13) الدعاء بعد الأذان:

{ من قال حين يسمع النداء: اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة،

آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلّت له

شفاعتي يوم القيامة } [رواه البخاري].

(14) الدعاء بين الأذان والإقامة:

{ الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُرد } [رواه أبو داود والترمذي] وزاد:

قالوا: فما نقول يا رسول الله؟ قال: { سلوا الله العفو والعافية }.

(15) المحافظة على الصلوات الخمس:

{ ما من امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها، إلا

كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله } [رواه

مسلم].

(16) المحافظة على الصلاة في وقتها:

سئل الرسول : أي العمل أفضل؟ قال: { الصلاة لوقتها } [رواه البخاري

ومسلم].

(17) المحافظة على صلاة الفجر والعصر:

{ من صلى البُردين دخل الجنة } [رواه البخاري].

(18) المحافظة على صلاة الجمعة:

{ الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهم

إذا اجتنبت الكبائر } [رواه مسلم].

(19) تحري ساعة الإجابة يوم الجمعة:

{ فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه

إياه } [رواه البخاري ومسلم].

(20) قراءة سورة الكهف يوم الجمعة:

{ من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين }

[رواه النسائي والحاكم].

(21) الذهاب إلى المساجد:

{ من غدا إلى مسجد أو راح أعد الله له نزلاً في الجنة كلما غدا أو راح }

[رواه البخاري ومسلم].

(22) الصلاة في المسجد الحرام:

{ صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد

الحرام. وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة في هذا } [رواه أحمد

وابن خزيمة].

(23) الصلاة في المسجد النبوي:

{ صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام } [رواه

مسلم].

(24) الصلاة في بيت المقدس:

{ لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول ، ومسجد

الأقصى } [رواه البخاري].

(25) الصلاة في قباء:

{ من صلّى فيه كان كعدل عمرة } [رواه ابن حبان].

(26) المحافظة على صلاة الجماعة:

{ صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة } [رواه البخاري

ومسلم].

(27) الحرص على الصف الأول:

{ لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا

لاستهموا } [رواه البخاري ومسلم].

(28) المداومة على صلاة الضحى:

{ يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل

تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل أمر بالمعروف صدقة، ونهى عن المنكر

صدقة، و يجزىء من ذلك كله ركعتان يركعهما في الضحى } [رواه مسلم].

(29) المحافظة على السنن الراتبة:

{ ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير

الفريضة، إلا بنى الله له بيتاً في الجنة } [رواه مسلم].

(30) التطوع في البيت:

{ اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبوراً } [رواه البخاري].

(31) كثرة السجود:

{ أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء } [رواه مسلم].

(32) الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح للذكر:

{ من صلّى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلّى

ركعتين، كانت له كأجر حجة و عمرة }، قال رسول الله : { تامَّة، تامَّة،

تامَّة } [رواه الترمذي وحسنه].

(33) الصلاة على الميت واتباع الجنائز:

{ من شهد الجنائز حتى يصلي عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله

قيراطان }، قيل وما القيراطان؟ قال: { مثل الجبلين العظيمين } [رواه

البخاري ومسلم].

(34) صلاة المرأة في بيتها:

{ لا تمنعوا نساءكم المساجد، وبيوتهن خير لهن } [رواه أبو داود].

(35) الحرص على صلاة العيد في المصلى:

{ كان رسول الله يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى } [رواه البخاري].

(36) تعويد الأولاد على الصلاة:

{ مروا أبناءكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا

بينهم في المضاجع } [رواه أبو داود].

(37) تعويد الأولاد على الصيام:

عن الربيع بنت معوذ قالت: ( فكنا نصومه بعد، ونُصوّم صبياننا، ونجعل لهم

اللعبة من العهن ) [رواه البخاري].

(38) ذكر الله عقب الفرائض:

{ من سبح دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبّر

الله ثلاثاً وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون. ثم قال: لا إله إلا الله وحده لا

شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ غفرت له خطاياه وإن كانت

مثل زبد البحر } [رواه مسلم].

(39) الدعاء مطلقاً:

{ إن الله يقول أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني } [رواه البخاري

ومسلم].

(40) حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب:

{ إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة

فيحمده عليها } [رواه مسلم].

(41) الزكاة:

قال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ

لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ

وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ [البينة:5].

(42) زكاة الفطر:

{ فرض رسول الله زكاة الفطر للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين. من

أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من

الصدقات } [رواه أبو داود].

(43) الإنفاق في سبيل الله:

وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ

اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ [البقرة:110].

(44) الصدقة:

{ الصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار } [رواه الترمذي].

(45) صدقة المُقِل:

يا رسول الله، أي الصدقة أفضل؟ قال: { جهد المُقِل، وابدأ بمن تعول } [رواه

أبو داود وابن خزيمة والحاكم].

(46) صدقة السر:

{ صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفىء غضب الرب، وصلة الرحم

تزيد في العمر } [رواه الطبراني].

(47) فضل العامل على الصدقة:

{ إن الخازن المسلم الأمين الذي ينفذُ ما أمر الله به فيعطيه كاملاً

موفراً، طيبة به نفسه، فيدفعه إلى الذي أُمر به، أحد المتصدقين } [رواه

البخاري ومسلم].

(48) بناء المساجد:

{ من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى له مثله في الجنة } [رواه البخاري].

(49) إفشاء السلام وإطعام الطعام:

{ أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل

والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام } [رواه الترمذي].

(50) إماطة الأذى عن الطريق:

{ لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي

الناس } [رواه مسلم].

(51) بر الوالدين وطاعتهما:

{ رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه }، قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من

أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة } [رواه مسلم].

(52) طاعة المرأة لزوجها:

{ إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، و أطاعت بعلها - أي

زوجها - دخلت من أي أبواب الجنة شاءت } [رواه أبن حبان].

(53) كسب الحلال والعمل باليد:

سئل رسول الله : ( أي الكسب أطيب؟ ) قال: { عمل الرجل بيده، وكل كسب مبرور

} [رواه الحاكم].

(54) النفقة على الزوجة والعيال:

{ إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة } [رواه

البخاري].

(55) النفقة على الأرملة والمسكين:

{ الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله } وأحسبه قال: {

وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر } [رواه البخاري].

(56) كفالة اليتيم والنفقة عليه:

{ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وقال بإصبعيه: السبابة والوسطى } [رواه

البخاري].

(57) مسح رأس اليتيم والشفقة عليه:

شكا رجل إلى رسول الله قسوة قلبه فقال: { امسح رأس اليتيم و أطعم المسكين }

[رواه أحمد].

(58) قضاء حوائج الإخوان:

{ لأن يمشي أحدكم مع أخيه في قضاء حاجة - وأشار بإصبعه - أفضل من أن يعتكف

في مسجدي هذا شهرين } [رواه الحاكم].

(59) زيارة الإخوان في الله:

{ النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا

يزوره إلا لله في الجنة } [رواه الطبراني].

(60) زيارة المريض:

{ من عاد مريضاً لم يزل في خرفة الجنة، قيل يا رسول وما خرفة الجنة قال:

قال جناها } [رواه مسلم].

(61) صلة الأرحام وإن قطعوه:

{ الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله }

[رواه البخاري ومسلم].

(62) إدخال السرور على المسلم:

{ من لقي أخاه المسلم بما يحب يسره بذلك سره الله عز وجل يوم القيامة }

[رواه الطبراني].

(63) التيسير على المعسر:

{ من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة } [رواه مسلم].

(64) التخفيف على الخدم والعمال في رمضان:

{ من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له، وأعتقه من النار } [رواه ابن خزيمة

مطولاً].

(65) الشفقة على الضعفاء ورحمتهم والرفق بهم:

{ الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء } [رواه

أبو داود والترمذي].

(66) الإصلاح بين الناس:

{ ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة }، قالوا بلى يا رسول

الله، قال: { إصلاح ذات البين } [رواه أبو داود والترمذي].

(67) حُسن الخلق:

سئل رسول الله عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: { تقوى الله وحسن الخلق

} [رواه الترمذي].

(68) الحياء:

{ الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في

النار } [رواه أحمد وابن حبان والترمذي، وقال: حسن صحيح].

(69) الصدق:

{ عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة } [رواه

البخاري ومسلم].

(70) الحلم والصفح وكظم الغيظ:

قال تعالى: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ

وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134]. وقال رسول الله للأشج: {

إن فيك خصلة يحبها الله تعالى الحلم والأناة } [رواه مسلم].

(71) المصافحة:

{ ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر الله لهما قبل أن يفترقا } [رواه

أبو داود والترمذي وقال:حسن].

(72) طلاقة الوجه:

{ لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق } [رواه مسلم].

(73) السماحة في البيع والشراء:

{ رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى } [رواه البخاري].

(74) غض البصر عن محارم الله تعالى:

{ النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، من تركها من مخافتي أبدلته إيماناً يجد

حلاوته قي قلبه } [رواه الطبراني].

(75) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

{ من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع

فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان } [رواه مسلم].

(76) الجلوس مع الصالحين الأخيار:

{ لا يقعد قوماً يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة

ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده } [رواه مسلم].

(77) حفظ اللسان والفرج:

{ من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة } [رواه البخاري

ومسلم].

(78) الصلاة على النبي :

{ من صلّى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً } [رواه مسلم].

(79) اصطناع المعروف والدلالة على الخير:

{ كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله } [رواه البخاري ومسلم]. و { من

دل على خير فله مثل أجر فاعله } [رواه مسلم].

(80) الدعوة إلى الله:

{ من دعا إلى هدي كان من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم

شيئاً } [رواه مسلم].

(81) الستر على الناس:

{ لا يستر عبدٌ عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة } [رواه مسلم].

(82) الصبر:

{ ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة

يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه } [رواه البخاري].

(83) كفارة المجلس:

{ من جلس جلسة فكثر لغطه فقال قبل من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد

أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك }

[رواه أبو داود والترمذي].

(84) صلاة ركعتين إذا أذنب ذنباً:

{ ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله

إلا غُفر له } [رواه أبو داود].

(85) تربية البنات وإعالتهن:

{ من كن له ثلاث بنات يؤوهن ويرحمهن ويكفلهن وجبت له الجنة البتة } [رواه

أحمد].

(86) الإحسان إلى الحيوان:

{ أن رجلاً رأى كلباً يأكل الثرى من العطش، فأخذ الرجل خفَّه فجعل يغرف له

به حتى أرواه فشكر الله له فأدخله الجنة } [رواه البخاري].

(87) عدم سؤال الناس شيئاً:

{ من تكفل لي ألا يسأل الناس شيئاً أتكفل له بالجنة } [رواه أصحاب السنن].

(88) التهليل والتسبيح:

{ من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء

قدير، في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت

عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد

بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه }. ومن قال: { سبحان الله وبحمد في

يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر } [رواه البخاري ومسلم].

(89) الصدقة الجارية:

{ إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم

ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له } [رواه مسلم].

(90) حث النساء على الصدقة:

{ تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن } [رواه البخاري ومسلم].

(91) تصدق المرأة من بيت زوجها:

{ إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت،

ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئاً }

[رواه البخاري ومسلم].

(92) اليد العليا خير من اليد السفلى:

{ اليد العليا خير من اليد السفلى، فاليد العليا هي المنفقة، واليد السفلى

هي السائلة } [رواه البخاري ومسلم].

(93) الصدق في البيع والشراء:

{ البيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبيَّنا بورك لهما في بيعهما،

وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما } [رواه البخاري].

(94) إغاثة المسلمين:

{ من نفَّس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم

القيامة } [رواه مسلم].

(95) عدم إيذاء المسلمين:

سئل رسول الله : أي الإسلام أفضل؟ فقال: { من سلم المسلمون من لسانه ويده }

[رواه البخاري ومسلم].

(96) مساعدة الغير وإعانتهم:

{ كل سُلامى عليه صدقة كل يوم، يعين الرجل في دابته يحامله عليها، أو يرفع

عليها متاعه صدقة }[رواه البخاري].

(97) الشفاعة للمسلمين لقضاء حوائجهم:

{ اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء } [رواه البخاري ومسلم].

(98) صلة أصدقاء الوالدين والبر بهم:

{ إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه } [رواه مسلم].

(99) طيب الكلام:

{ اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة } [رواه البخاري

ومسلم].

(100) الرفق بالرعية والعمال ونحوهم:

{ اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشقَّ عليهم فاشقق عليهم، ومن ولي من أمر

أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به } [رواه مسلم].

(101) المداومة على العمل الصالح وإن قل:

{ أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل } [رواه مسلم].

(102) الإحسان إلى الجار:

{ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره } [رواه مسلم].

(103) إكرام الضيف:

{ ليلة الضيف حق على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه فهو عليه دين، فإن شاء

اقتضى، وإن شاء ترك } [رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة].

(104) الدعاء للوالدين:

{ إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أنى

لي هذا؟ فيقول:باستغفار ولدك لك } [رواه أحمد].

(105) الدعاء للأخ بظهر الغيب:

{ ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بالمثل } [رواه

مسلم].

(106) الدعاء والاستغفار للمسلمين:

قال تعالى: وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا

اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا

تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ

رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [الحشر:10].

(107) تنظيف المساجد:

قال تعالى: وطَهِر بَيْتَي لِلطَّائِفِينَ والَقائَمينَ وَالرُكَّعِ

السُجُود [الحج:26].

(108) الإحسان إلى الزوجة:

{ خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي } [رواه ابن حبان وغيره].

(109) تيسير الصداق للمتزوجين:

{ خير النكاح أيسره } [رواه ابن حبان].

(110) الغيرة على النساء:

قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلاً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح. فبلغ

ذلك النبي فقال: { أتعجبون من غيرة سعد، لأنا أغير منه، والله أغير مني }

[رواه البخاري].

(111) تعليم الرجل أهله:

{ ثلاثة لهم أجران... ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها

فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها فله أجران } [رواه البخاري].

(112) رد المظالم والتحلل من أصحاب الحقوق:

{ من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها، فإنه ليس دينار ول درهم من قبل

أن يؤخذ لأخيه من حسناته، فإن لم يكن له حسنات أُخذ من سيئات أخيه فطرحت

عليه } [رواه البخاري].

(113) إتباع السيئة الحسنة:

{ اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن }

[رواه أحمد والحاكم].

(114) البر بالخالة والخال:

{ الخالة بمنزلة الأم } [رواه البخاري].

(115)أداء الأمانة والوفاء بالعهد:

{ لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له } [رواه أحمد].

(116) رحمة الصغير وإكرام الكبير:

{ ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا } [رواه أحمد والترمذي].

(117) التعاطف والتراحم مع المسلمين والاهتمام بأمورهم:

{ مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى

منه عضو تداعى،له سائر الجسد بالسهر والحمى } [رواه البخاري ومسلم].

(118) الصمت وحفظ اللسان إلا من خير:

{ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت } [رواه البخاري].

(119) الذب عن أعراض المسلمين:

{ من ردَّ عن عرض أخيه ردَّ عن وجهه النار يوم القيامة } [رواه الترمذي].

(120) سلامة الصدر وترك الشحناء:

{ تفتح أبواب الجنة يوم الاإثنين والخميس، فيغفر الله لكل عبد لا يشرك

بالله شيئاً، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال: أنظروا هذين حتى

يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا } [رواه مسلم].

(121) العدل بين الناس:

{ كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس، يعدل بين الناس صدقة

} [رواه البخاري].

(122) التعاون مع المسلمين فيما فيه خير:

قال تعالى: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ

عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2]. وفي الحديث: { المؤمن للمؤمن

كالبنيان يشد بعضه بعضا.ثم شبك بين أصابعه } [رواه البخاري].

(123) إغاثة الملهوف:

{على كل مسلم صدقة.. } الحديث. وفيه: { فيعين ذا الحاجة الملهوف } [رواه

البخاري].

(124) إجابة الداعي إلى الخير وإعطاء السائل:

{ من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سأل بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه ومن صنع

إليكم معروفاً فكافئوه } [رواه أحمد وأبو داود والنسائي].

(125) شكر المعروف ومكافأة فاعله:

{ من صنع إليه معروف فليجزه فإن لم يجد ما يجزيه فليثن عليه فإنه إذا أثنى

عليه فقد شكر وإن كتمه فقد كفره } [رواه البخاري في الأدب المفرد].

(126) توزيع الكتاب والشريط الإسلامي النافع:

على الأسرة أو الأصدقاء في العمل أو المدرسة أو النادي ونحوه.

(127) الاستفادة من هواة المراسلة:

الذين ترد أسماءهم عبر المجلات أو الإذاعات العربية والأجنبية وذلك

بمراسلتهم بأسلوب تربوي رقيق مؤثر.

(128) تقصي أخبار الجيران:

الملاصقين والمجاورين وتبني ملف دعوي يهتم بأمورهم الدينية والدنيوية.

(129) التنسيق مع التجار:

وأصحاب المحلات لشراء ملابس وما يلزم من أمور العيد وتوزيعها في آخر رمضان

على الفقراء والمحتاجين لتعم الجميع فرحة العيد.

(130) حث كل بيت على المساهمة في إفطار الصائم:

كلٌ بما يستطيع وإرسال ما تيسر لهم من طعام إلى مسجد الحي أو التنسيق مع

المطاعم من أجل ذلك.

(131) تبني المسجد حلقة لتعليم أبناء الحي القرآن العظيم:

وتخصيص مدرس لذلك مع تنمية روح التسابق إلى الخير بين الأطفال بإقامة

مسابقات دورية ثم تشجيعهم بالجوائز.

(132) إقامة درسي أسري أسبوعي أو نصف شهري:

يشارك فيه جميع أفراد الأسرة كل حسب قدرته.

(133) الاستفادة من حملات العمرة التي تقام في شهر رمضان المبارك:

بتنظيم جملة من البرامج الدعوية والعلمية والثقافية للمشاركين مع الحرص على

أن يكون مع كل رحلة شيخ يستفاد من علمه أو طالب علم إن تعذر الأول.

(134) ترتيب كلمات:

تلقى خلال شهر رمضان أثناء صلاة التراويح وتعلن في لوحة المسجد على شكل

جدول بين وواضح.

(135) القيام بزيارة المرضى:

في المستشفيات وتشجيعهم وحثهم على الصبر والاحتساب مع إهدائهم مجموعة من

الهدايا الدعوية المفيدة.

وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَسِيقَ الَذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا

جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا

وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا

خَالِدِينَ ( الزمر – 73 )

Asslamu alaykum! Dont forget that Allah hears every supplicants' du'a and deals with it accordingly.

If Allah answers ur PRAYER, HE's increasing you in FAITH;

If He delays it, HE's increasing your patience;

If He doesn't answer, HE HAS SOMETHING BETTER FOR YOU, insha'Allah.

salam Alikum

i'm egyptien girl from Cairo and i'm looking for a native english speaker woman who live in Cairo to help me in improving my english conversation and i'll help with Arabic in Shaa Allah so if that email me on

somaia2@islam-online.net

thanks

somaia

Do you guys feel that Rantisi was a terrorist or freedom fighter? Or both? And how do you feel that Israel is now using sniper-like tactics to kill terrorist leaders in Palestine?

I have just read a post by a brother who mentioned the freemasons so I decided to make this topic in order to prove the foolishness of such a myth.

Firstly, I wish people would read more history rather than articles about such a myth. I myself used to believe in Freemasons as an organisation with secret agendas. My physics teacher even gave me a tape called "Behind The Shadows" which thrilled me at the time. But that was about 2 or 3 years ago. Later I began making my own researchs and not depend on anyone else. I realised that such a story could never be true.

What is true:

The Freemasons DO exist. They exist as an expanded lodge. A lodge is a phenomenon that existed since the middle-ages. It is something like the modern trade unions only that it is for masons only. Masons are stone workers.

During the middle-ages, stone workers (or builders) used to travel around looking for jobs (in their building field ofcourse) in europe. (A very nice book about this is The Pillars Of The Earth, I recomend anyone to read it).

Anyway, these workers began to make meetings in lodges throughout Europe. The Freemasons is just a combination of these lodges. A lodge of the workers of the world. Ofcourse, they will have to join first, just like any trade union.

This is how it started. Later on, the Freemasons began to make other programs. Charity programs, political (not behind the scene) programs, etc. As builders, you can describe them as builders of nations. They could have great importance if managed correctly. Now, I believe that anyone could join the Freemasons, not only builders.

Another truth is that ALOT of famous political figures are Freemasons. Some conspiracy believers say it like it's a big secret which they knew and are "exposing the Freemasons". This is actualy foolish. I saw a painting for George Washington with a Freemason pendant around his neck. And ofcourse, the Freemason's Washington Memorial in the US is a huge statue that isnt a secret to anyone.

False:

According to alot of articles I read on the Freemason's "secrets", the Freemasons first (or second after Jerusalem) base is England. The Freemasons supposedly control the Kingdom from behind the curtains. Let me ask the conspiracy believers, do they know how the government of England works? I doubt that. Surely they think its more or less like that of the Arab world, where a "president" comes to power and stays in power until the great unknown pays him a visit.

In the UK, there is something called a parliment, and there is another body called the Monarch. The Monarch cant make a move without the parliment's consent. On the other hand, the parliment and the monarch had ALOT of trouble in the past. Times came when the ruler threw out the parliment (Oliver Cromwell), other times came when the parliment threw out the ruler (James II). Power had changed hands so many times that its hard to know who is the one that's actualy in control.

The third "base" of the Freemasons is supposedly France. France, when I think France, I think nationalism and revolution. I think Napoleon. First I have to explain something about Europe before France.

There is something called the Balance Of Powers. It is when a group of countries become allies anda second group become allies as well. Both group would have more or less the same powers and balance each other out. This way, if one country goes to war with another, the whole of Europe would be dragged into war. No one wants that to happen.

Now back to France, Napoleon, took power and brought one of the first Republics into Europe when all the other countries were monarches ruling serfs and peasants with several feudal lords. Napoleon was exiled twice by the whole of Europe turning against him. The first time he failed, imprisoned, managed to escape, return to France and crowned himself Emperor again for 100 days only. A second masonic base ruled twice by an Emperor that attacked the first masonic base.

Napoleon introduced Code Napoleon which was used ever since by several European countries. It too is one of the first codes of law which insured the rights of people.

I also dont have to mention the first and second world wars. The second, starting after Chamberlain allowed Hitler to take over several European countries, and the League of Nations to allow Italy take over Ethiopia and the Facist revolution in Spain brough the dictator Franco into power. If indeed Europe was controled from behind the sences from the middle-ages, then surely the Masons wont be that stupid as to allow such accurances to happen.

Conclusion:

Now how I see things. I see that Arabs, and muslims mainly, can see very clearly that they are at the bottom of a pit. Our nation is at its lowest time in history and I doubt it will get any lower than this. The problem is that we see a problem, but instead of learning from our mistakes and trying to solve it, we invent some conspiracy theory and blame our problems on them. We stop and think, and when I say think, I mean to think with your own head and not with anyone elses. Even a preacher could be wrong. In the end, make your own research and reach your own conclusions.

Any of those conspiracy believers out there would like to start an argument about this are more than welcome. Inshallah I will reply as soon as possible.

Salaam Alaikum!

Enough said!

Ibn

Bism-Allah Arrahman Arraheem.

(Assalam)

The first few words were used by the G W Bush about this war that it was going to be a war to free Iraqis from the Tyrant Saddam. I come to see the pictures being displayed by the internet about the violations of The American soldiers to Human rights of Iraqis and their willingness to kill by the will to Kill only and revenge from this nation. And I come to Recall the same words that Our Prophet Muhammad(SAAW) always wanted us do incase of War that not to kill a womman, or a child or the old. Not cut a Tree or Kill a bird.... and never enter Churches and places of worhsip without permission. The man with wisdom should use these few words to judge the American capitalism and the Morals of masony they use against humanity. Today all the press talked in disgust about a womman officor who controlled the Prison of Abu Ghraib in Baghdad and the Violations she and her gayed morals that simply refelct the nation,religion and the morals of her society. Ofcourse she was not alone in that prison, and she must have thought much before doing such violation in the right of all humans. Even Tony Blair-The Monkey- Said it was disgusting!!! what about Americans? Those who sit infront of the computers and TV Channels and eat their POP-CORN to be FAT and HAPPY? Dont someone think to which extent they place much of their interest in seeing Moslems being violated in such way? I think deep that most Americans would not bother if this womman and the other soldiers did or didnt this because the Morals of this nation is so deteriorated that it does not make any difference. A nation that believes in INCEST and derives its morals from Masony does not put much value to what Morals do( MORALS ARE NO BIG DEAL) so, I say La Hawla wala Quwwata Illa Billah. May Allah help us!

For we have turned away from Our Quran, then we deserve the nations of INCEST humilate us.

(Assalam)

صدمة

عندما تمر بأزمة نفسيه ولا تجد صديقك الى جانبك .

صدمة

عندما تفسر كلماتك وأفعالك على أنها كلمات حاقد .

صدمة

عندما يُجحد عطائك ..

صدمة

عندما تمر بك سنين العمر وتجد أنك لم تحقق شيء من أحلامك..

صدمة

عندما يذهب جميع ما بنيته أدراج الرياح ..

صدمة

عندما يخونك من هو منك وفيك ..

صدمة

عندما يموت أقرب الناس اليك ..

صدمة

عندما تقابل صديقا لم تره منذ سنين ولا يتذكر اسمك

صدمة

عندما تطعن في ظهرك وتجد الطاعن أخاك ..

صدمة

عندما تكتشف أن من تحب يتسلى بمشاعرك .

صدمة

عندما يوأد الاحساس في مهده ..

صدمة

عندما تمد يديك للناس بالخير وترد خائبا ..

صدمة

عندما يصارحك من تحب انك لاتعني له شيئا ..

صدمة

عندما تتُهم بما ليس فيك ..

صدمة

عندما تكتشف أن مصدر الاشاعات التي تصدر عليك

مصدرها أقرب الناس لك ..

صدمة

عندما تكتشف أن خلف الاجساد الرائعه أنفس خاوية جوفاء

ولكن الصدمة

الحقيقة هي

ماذا تتوقع.........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي عندما تجد نفسك في القبر

وحيدا الا شخص واحد هو الذي معك

وقد تتركك كل من سبق ذكرهم

هو

؟

؟

؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إما عملك الصالح وإما عملك السئ

والصدمه الاكبر

وقوفك بين يدي الله بدون عمل

بدون ذكرلله

بدون جهاد للنفس

ولعدو الله

باكبر مصيبه اصابت الامه

السلبيه

هل انت ممن عافك الله منها

وتعمل لدينك ولاخرتك

هل علمت اخي

ما هي الصدمه الحقيقه؟؟؟؟؟؟

اذن اتقي الله ولا تضيع الوقت فانك مسؤل امام من لا يغفل ولاينام

عن كل شئ كبر او صغر

اخيرا

قال تعالي(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يري ومن يعمل مثقال ذرة شر يري) صدق الله العظيم

لا تضيع الوقت ارسلها جزاك الله عن من يقرأها ويستفيد منها خيرا

ياحى يا قيوم ... برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين *

اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن ..واعوذ بك من العجز والكسل .. واعوذ من الجبن والبخل ... واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال

منقوووووول

:eek:

Assalamu alaykum! Im' just wondering, if I may ask here...I received notifications from Islam Message of 3 new posts for the thread I started entitled "is it taboo to be friend's co0wife?". However, each time I visit the forum, I am denied of access. Just wondering why is it so? :confused:

'Aqeedah

The clamour for Muslim unity worldwide is an issue that engages every Muslim. One cannot underestimate its urgency and the promise it holds, yet, any move in that direction is met with resistance from every quarter both within and without.

In any other scheme of things political, religious or economic, one can forge short lived bonds of unity to achieve a common goal. Not so with Islam, it would seem that an Unseen Hand prevents us from uniting unless we get it absolutely right from the very start. Hence the reason for a website dealing strictly with aqeedah, the matter of the mind which troubles us so deeply. No semblance of unity can we seek without first addressing the issue of our belief . That thing which motivates us, prioritizes our affairs, gives us the resolve on the battlefield,-fight or flight-, and determines the final outcome, heaven or hell.

Any effort in this regard, therefore bears its fruit in reforming the life and ambitions of the believer.

It will not profit the diseased heart, the one who plays the numbers game, running after those who enjoy popular support, is bribed easily by paper or the gift of speech or western accomplishments. To him the worship of Allah a thing to be prostituted before wealthy and influential while the true religion is pursuing every effort to co-exist with the unbeliever, sparing no effort to appease them and quell their anger and distaste.

The study of Aqeedah magnifies and exalts the book of Allah and the Sunnah in the mind of the muslim, no word becomes great than it, no one plays with its meaning and toys with its explanation to agree with popular opinion or some orientalist's idea or some techno-adjustment to suit the times.

Aqeedah studies connect you like no other way to that first generation of believers and those who followed them, giving you the dignity and honour and power they enjoyed. They truly, were the finest of companions anyone ever had, the leaders of Taqwaa.

As Ibn Masud said:

Allah looked at the hearts of his servants and found that the heart of Muhammad e to be the best of his servants' hearts and he chose it for himself and gave him prophethood. Then he looked at the hearts of the servants after Muhammad e and found the hearts of his companions to be the best of his servants and so made them those who would share in the task and burden of his prophet e , they would struggle and fight upon his religion to the extent that what they saw as good Allah accepted it and what they saw as bad Allah rejected it.