05-26-2003, 10:36 AM
هل تريد أن ترجع من ذنوبك كيوم ولدتك أمك
من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه
هل تريد أن يغفر لك كل الذنوب السالفة
من توضاء نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لايحدث فيهما نفسه -وفي رواية لايسهو فيهما غفر له ماتقدم من ذنبه
هل تريد أن تنال محبة الله
من أحب الأنصار أحبه الله
هل تريد كثرة الحسنات -- بالكمية
من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة
هل تريد كثرة الحسنات بعدد الاشخاص -- بالملايين
من أستغفرللمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة
هل تريد حسنة بحجم الجبل
من تبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فأنه يرجع بقيراط من الأجر
هل تريد حسنة واحدة
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة
هل تريد عشر حسنات
من قرأ حرف من كتاب الله فله بكل حرف عشر حسنات
هل تريد خمسين ضعفا
قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل في فرض الصلاة فيقول تعالى لايبدل القول لدي هي خمس وهي خمسون في الأجر
هل تريد 100 حسنة
من قتل وزغا من أول ضربة فله مئة حسنة
هل تريد 700 ضعف من الحسنات واكثر من ذلك
قال تعالى"الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء " صدق الله العظيم
هل تريد حسنات بلا حساب
قال تعالى " انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " صدق الله العظيم
حسنات بلا تحديد
الا الصوم فإنه لي وانا اجزي به ------ فمن عفى واصلح فأجره على الله
هل تريد أن تكفر من سيئاتك
من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لاظل إلا ظله
هل تريد نجاة في الاخرة من حر الموقف
هل تريد سترا في الاخرة
من سترا أخاه في الدنيا ستره الله يوم القيامة
هل تريد سترا من حر النار
من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدفه كن لهن حجابا من النار يوم القيامة
هل تريد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
هل تريد عتقا من النار
من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار
من بنى مسجدا لله يذكر الله فيه بنى الله له مثله في الجنة
هل تريد بيتا في الجنة
من ثابر على اثنتي عشرا ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة
من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بني له بيت في الجنة
هل تريد ثيابا وحللا
من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الأيمان
شاء يلبسه
من كفن مسلما كساه الله من السندس
هل تريد لباس من السندس او حرير
هل تريد أشجار في الجنة من قال سبحان الله وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة
هل تريد نساء
من كتم غيظا وهو قادر على ان ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من الحور العين يزوجه منها مايشاء
هل تريد أجر حجة او عمرة
من مشى الى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة -- ومن مشى الى صلاة تطوع فهي كعمرة
هل تريد أجر عمرة
من تطهر في بيته واتى مسجد قباء وصلى فيه كان له كأجر عمرة
هل تريد من الأجر الكثير
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغو كان
له بكل خطوة يخطوها من بيته الى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها
هل تريد رفع درجات
من تواضع لله رفعه
هل تريد حرزا من الشيطان
من قال لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كتب له مئة حسنة ومحي عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
هل تريد العصمة من فتنة الدجال
من حفظ عشر أيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال
هل تريد أن يبسط لك في رزقك
من احب ان يبسط له في رزقه...... فليصل رحمه
هل تريد معافاة من البلاء
تقول في أذكار الصباح والمساء اللهم أني أسئلك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ----- وإذا رأيت مبتلى فقلت الحمد لله الذي عافاني من ما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبك هذا البلاء
هل تريد حراسة من الله
من صلى الفجر فهو في ذمة الله وحسابه على الله
هل تريد أن يدعو لك أحد لم يذنب ولم يعص الله
من دعا لإخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به أمين ولك بمثله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق
هل تريد براءة من النار وبراءة من النفاق
ملاحظة : يدرك المرء تكبيرة الاحرام اذاكان واقف في الصف مع الامام ويكبر بعد الامام مباشرة
هل تريد ان تأخذ أجر عتق رقبة
من طاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة
من قال لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شيء قدير عشرا كان كمن أعتق رقبة من ولدي إسماعيل
هل تريد الشهادة في سبيل الله
من طلب الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه
هل تريد أجرا بدون عمل
قال ورجل أتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال فهما في الأجر سواء
ونص الحديث هو : فقال لو أن لي مال فلان لعملت بعمله فهما بالأجر سواء
هل لديك علما وتريد أجرا
من دعا الى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه
من علم علما فله أجر من عمل به
هل تريد اجور بمالك
من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثله
هل تريد أن تكون من القانتين أو من المقنطرين
من قام بمئة أية كتب من القانتين ومن قام بألف أية كتب من المقنطرين
هل تريد أن يصلي الله عليك
من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا-- صلى الله عليه وسلم
المعلومات السابقة مأخوذة عن محاضرة للشيخ المنجد بعنوان المحفزات إلى عمل الخيرات
أدعية إسلامية مختارة
ملحوظة مهمة:
عدد التكرار يمكن ان يكون اي عدد وتر مثلا واحد ثلاث خمس سبع تسع والله أعلم
أوقات الدعاء
عند النداء للصلاة وعند الاقامة ومابينهما
جوف الليل
ليلة الجمعة ويومها وساعة فيها
في السجود
دبر الصلاة المكتوبة
عند الجهاد
عند تلاوة القران وختمه
الحضور عند الميت
عند تغميض الميت
شهر رمضان
ليلة القدر
بعد نهاية الامام من الفاتحة بأن تقول أمين وتطابق قول الملائكة في السماء
عند شرب ماء زمزم
يوم عرفة
مجالس الذكر
أماكن الدعاء
في المسعى وعند الصفا والمروةوخلف المقام وفي الشعائر
في المسجد الحرام
عند رؤية الكعبة
في المساجد الاخرى
ومسجد القدس
في المسجد النبوي
الذين يستجاب دعاؤهم
الوالد على ولده
المظلوم
المضطر
المسافر للخير
الولد البار بوالديه
الامام العادل
المسلم مالم يدع بظلم او قطيعة رحم
المسلم لاخيه بظهر الغيب
الصائم حتى يفطر
شروط إجابة الدعاء
الاخلاص في الدعاء لله
تجنب الحرام وخاصة في المأكل والمشرب والملبس
أن يبداء بحمد الله والثناء عليه والصلاة على النبي ويبسمل
ان يكون على طهارة
ان لايشرك مع الله احدا
تقديم العمل الصالح
ان يبسط يديه ويرفعهما حذو منكبية
الاكثار من الثناء على الله والصلاة على النبي
استقبال القبلة
أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته أو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن تكون بلسان عربي أو بما يعرف معناه من غيره
